[摘要] 中国古典园林为例动作典范的景观资源，是天然景观与人为景观的完善调解。本文通过以古典园林为例，服从史乘时序剖析各岁月园林景观正在生态、艺术、人文层三个渐渐充分与深远的涵义。

　　景观即“Landscape”一词由来已久。19世纪初景观，德国地舆学家Von.Humboldt将景观动作一个科学名词引入到地舆学中，并将其注明为“一个区域的总体特点”。随后，景观一词又被援用到更多其它学科并与之连合成长和促生了很多新的学科与专业，如景观生态学等，于是景观的涵义正在充分与深化的同时，也变得愈加的混沌、纷乱而难以一言说清。《辞海》中收录景观一词并注明如下：“动作地舆学名词。日常观点，泛指地表天然景物；特定区域观点，专指天然地舆区划中肇始的或根基的区域单元，是爆发上相对同等和形状构造同一的区域，即天然地舆区；类型观点，类型单元的通称，指相对隔绝的地段，按表部特点的类似性归为统一类型单元，如，荒野景观、草原景观等”。[1]

　　景观的涵义毫不但止一个纯粹的地舆学名词，亦或是纯净空洞的“美景”观点。本相上，景观的涵义涉及到地舆、生态、修筑、社会、文明、伦理、艺术、玄学等多方面的实质。我国的古典园林是人们头脑认识中典范的景观资源之一，是天然景观与人为景观完善的调解。古典园林的成长从最初奴隶（商、周）社会满意功用意旨的“囿、圃”，到封筑社会末期竹苞松茂的艺术宝物（明清)，景观的涵义跟着史乘的成长，渐渐注入了更充分的实质。所以本文将以我国古典园林为例，从生态、艺术、人文三个层面来解读景观之涵义。

　　未经妆扮的的天然之景动作“景观”的最初形状，表了解“landscape原始的“地景”涵义。而中国古代商周岁月崭露的“囿”与“圃”纵然是以满意功用方针营谋处所，但其景观意旨却正在区别于“Landscape”的人工属性上迈进了一步。所以，“囿、圃”也被看做园林的最初地势。

　　“囿”动作皇梓乡林的雏形，是用来圈养禽兽,栽植树木、果蔬，以供封筑帝王打猎和取笑的处所。文件记录如《说文》中：“囿，养禽兽也”；《周礼地官》中：“囿人，……掌囿游之兽禁，牧百兽”[2]。囿最初的修筑方针是为了满意根基的物质功用必要，即为帝王打猎供给打猎处所，并栽植果蔬以饲养禽兽。所以，囿多是借帮于自然之势，周围远大，畛域广大，内部尽量维持原有的生态面目，景观上显露了一种近乎原始的视觉景致。但跟着仅隶主正在个中文娱、游赏营谋的张开，囿也成长了物质更能表的心灵审美功用，即供给抚玩天然的文娱、审美处所。到了秦汉岁月，“囿”打猎功用愈加削弱，而游审美功用则愈发彰显。“古谓之囿汉谓之苑”秦汉岁月“囿”改称为“苑”。上林苑便是我国这临岁月最强大的皇家禁苑，据《汉旧仪》所载：“上林苑方三百里，苑中养百兽，皇帝秋冬射猎取之。个中离宫七十所，皆容千乘万骑。”能够看出这临岁月苑的营造正在景观上则渐渐填补了良多人为实质的构成局限，开渠凿池，筑造宫殿都很好的注脚了这一点。

　　“园圃”动作私梓乡林的雏形,是用来种植树木和栽植蔬菜，以满意农业临盆必要的场所。“最初园圃供应宫廷的公营果园或菜圃,到了年龄战国岁月, 因为都会商品经济成长, 果蔬纳入墟市交往, 民间规划的园圃也相应的广泛起来, 老平民正在住屋的房前屋后启迪园圃, 既是经济营谋, 还兼有鉴赏的方针, 而园圃内所栽培的植物, 一朝兼作鉴赏的方针, 便会向着植物筑设的有序化的对象上成长, 从而授予园圃以园林雏形的性子。年龄战国之后, 跟着植物栽培时间的提升和栽培种类的多样化, 很多食用和药用植物被教育成供鉴赏的花草, 园圃原先纯净的经济功用也渐渐延长出审美功用。”[2]所以，“园圃”与“囿”的成出息程类似，即渐渐超越最初单的纯物质功用，进而演化出审美功用。

　　东晋至南朝是中国史乘上政事极为繁芜的年代，然而这临岁月的心灵文明却大放异彩，极富魅力。这临岁月人们的思思自正在，艺术、文明繁荣成长，促生了人们对美的自发谋求。园林景观恰是表达社会主体心绪谋求的客观承载对象之一。这临岁月的文人雅士，谋求一种恬淡文雅的存在状况，他们以寄情山川，以抒发胸臆，正如东晋诗人陶渊明正在“采菊东篱下景观，悠然见南山”这句诗中所表达的情怀。所以，魏晋南北朝岁月成长了天然山川园林。然而这种天然山川园林去不是纯净机器的复造天然景观，而是一种以表达审美谋求为方针的对景观的艺术造造。

　　2.2.2唐宋的诗画园林唐宋岁月，中国进入了一个诗词文学、绘画艺术空前荣华的时期，园林动作艺术创作的一局限也大为成长。唐宋正在魏晋岁月的天然山川园林的根源上，将诗画的创作本事和理念更多的介入到园林创作中，酿结果法天然而又高于天然，寓情于景，极富诗情画意的园林景观。唐宋岁月的文人画家使园林创作的热衷者，他们多自筑园林并亲身出席造园营谋，并将己方擅长的文学或绘画手腕使用于造园推行中，“所造之园多以山川画为底本，诗词为焦点，以画设景，以景入画，寓情于景，含义于形，以情决意，以形逼真。” [2]

　　明清岁月是我国园林艺术的巅峰岁月，此时江南私梓乡林恰是正在纷乱的人文处境中所成长出的产品。明清岁月造园技法和表面都已成长成熟，因为经济的富庶，园林景观也成为这些政客阶级挥金打造，以互相攀比、炫耀的私家处所。然而碍于封筑社会的品级轨造，明清私梓乡林的筑造与皇梓乡林比拟是不行僭越的，因此这些园林正在细部景观的管造上特别尽心戮力，难免有繁复之嫌。

　　明清园林眷注有限空间的无穷延长，所以善用“巧于因借”的手腕，造园时往往愚弄借景的本事，“使得盈尺之地，俨然大地”[2]。空间兴致也是造园时探讨的中心，园林内部空间极尽改变，时而曲径通幽，事儿豁然壮阔，给人以“山重水复疑无道，柳暗花明又一村”的惊喜以及步移景异的视觉后果。“楹联、诗词、题咏与园林相连合，愚弄文学的手法深化人们对园林景物的分解，诱导人们的设思力，使园林更富足诗情画意的本事正在江南园林中也是极为得胜的。造园匠师们特长用文学上现象头脑的艺术魅力来美化园景，厅、堂、亭、谢上的楹联经常是赏景的仿单。可见，明清江南私梓乡林是天然美、修筑美、绘画美和文学艺木的有机同一，园林景观已然超越了纯净的艺术层面。

　　景观一词由来已久，其观点由最初纯净的地舆学名词渐渐被很多其他学科和专业扩张和深化，这也是景观的涵义变得暧昧和混沌。本文以中国古典园林这一典范的景观资源为例，以史乘成长时序为线索，论述了景观正在生态、艺术、人文层面下渐渐深化和充分的涵义，同时也试图供给了一条分辩以年华和层级纪律为横纵坐标的解读景观涵义的剖析思绪。

　　[3]林潇.《成立中国园林景观评论学的构想》[J]. 北京林业大学学报, 2006.

　　[4]许文骏.《论东晋及南朝园林安排的天然主义派头》[J].南京艺术学院学报,2007.

　　[5]臧公秀.《姑苏园林的景观学剖析—以拙政园为例》[J]. 苏 州 大 学 学 报,2009.“景观”涵义之解读